Chinese oliepapier-sambrele, wat bestaan uit 'n bamboesraam en 'n oppervlak gemaak van delikaat geverfde mianzhi of pizhi – soorte dun maar duursame papier wat hoofsaaklik van boombas gemaak word – word lank reeds beskou as 'n embleem van China se tradisie van kulturele vakmanskap en poëtiese skoonheid.
Geverf met tongyou – 'n soort plantolie wat onttrek word uit die vrugte van die tungboom wat dikwels in Suid-China voorkom – om dit waterdig te maak, is Chinese oliepapier-sambrele nie net 'n instrument om reën of sonlig af te weer nie, maar ook kunswerke wat ryk kulturele betekenis en estetiese waarde besit.
Geskiedenis
Met 'n geskiedenis van byna twee millennia, tel China se oliepapier-sambrele onder die wêreld se oudste sambrele. Volgens historiese rekords het die eerste oliepapier-sambrele in China tydens die Oostelike Han-dinastie (25-220) begin verskyn. Hulle het gou baie gewild geword, veral onder letterkundiges wat daarvan gehou het om op die sambreeloppervlak te skryf en te teken voordat die waterdigtingsolie aangewend is om hul artistieke vaardigheid en literêre smaak te demonstreer. Elemente van tradisionele Chinese inkskildery, soos voëls, blomme en landskappe, kan ook op oliepapier-sambrele gevind word as gewilde dekoratiewe patrone.
Later is Chinese oliepapier-sambrele oorsee gebring na Japan en die destydse antieke Koreaanse koninkryk van Gojoseon tydens die Tang-dinastie (618-907), en daarom was hulle in daardie twee nasies bekend as "Tang-sambrele." Vandag word hulle steeds as 'n bykomstigheid vir vroulike rolle in tradisionele Japannese dramas en danse gebruik.
Oor die eeue het Chinese sambrele ook na ander Asiatiese lande soos Viëtnam en Thailand versprei.
Tradisionele simbool
Oliepapier-sambrele is 'n onontbeerlike deel van tradisionele Chinese troues. 'n Rooi oliepapier-sambreel word deur die koppelaar vasgehou terwyl die bruid by die bruidegom se huis begroet word, aangesien die sambreel veronderstel is om slegte geluk af te weer. Ook omdat oliepapier (youzhi) soortgelyk klink aan die woord vir "kinders hê" (youzi), word die sambreel as 'n simbool van vrugbaarheid gesien.
Daarbenewens verskyn Chinese oliepapier-sambrele dikwels in Chinese literatuurwerke om romanse en skoonheid te impliseer, veral in stories wat suid van die Yangtze-rivier afspeel waar dit dikwels reënerig en mistig is.
Rolprent- en televisie-aanpassings gebaseer op die bekende antieke Chinese verhaal Madame White Snake laat dikwels die pragtige slang-heldin Bai Suzhen 'n delikate oliepapier-sambreel dra wanneer sy haar toekomstige minnaar Xu Xian vir die eerste keer ontmoet.
“Alleen met ’n oliepapier-sambreel in die hand, dwaal ek langs ’n lang, eensame laan in die reën…” lui die gewilde moderne Chinese gedig “’n Laan in die Reën” deur die Chinese digter Dai Wangshu (soos vertaal deur Yang Xianyi en Gladys Yang). Hierdie somber en dromerige uitbeelding is nog ’n klassieke voorbeeld van die sambreel as kulturele ikoon.
Die ronde aard van 'n sambreel maak dit 'n simbool van hereniging, want "rond" of "sirkel" (yuan) in Chinees dra ook die betekenis van "bymekaarkom".
Bron van Globa Times
Plasingstyd: 4 Julie 2022